奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。方桥
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。方桥朗读非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。方桥。唐代。韩愈。 非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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次韵谢陈守伯固。宋代。陈造。 投老登龙借齿牙，可能病骥待挥挝。清篇久矣窥修月，谹论琅然听粲花。小却御屏书姓字，行当宣室拜亨嘉。恩章衮衮从天下，浓墨疏行砌乱鸦。
华阳观中八月十五日夜招友玩月。唐代。白居易。 人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。
杂兴 其五。清代。严永华。 猗猗萱草花，郁郁荆树林。宛宛女贞枝，恻恻卷葹心。自谓永不衰，托根在同岑。人事忽乖迕，霜霰遂见侵。中夜揽衣起，鸿雁流哀音。披帷见明月，感彼商与参。《河广》及《载驰》，命意一河深。女子信善怀，恻怆匪自今。瑶京不可即，天风吹佩环。峨峨古神女，玉座何便娟。祸福生呼吸，恩威伺容颜。众灵杂遝至，恍惚云雾间。嗟彼愚下人，欲见无由缘。愿借白日光，排空接灵軿。济南儒家子，实授《尚书》传。木眚与金祥，五行善推衍。水旱各有徵，天意不虚谴。自从新法行，罕复论灾变。阴阳互消息，精义于兹见。请陈《繁露》戒，聊代百工谏。
和答丹山梦庵张丈 其一。金朝。段成己。 抖擞征衣衣上尘，归来白发一番新。剩将酒向愁边酌，却恐人嫌醉里真。世事饱谙唯欲睡，诗情漫苦只能贫。岁寒松柏东风外，付与千林自在春。
挽尹晓山。元代。尹廷高。 行辈如君能几人，秋风孤雁独离群。曰斜客舍迷春梦，天阔家山隔暮云。清苦一生磨蝎命，凄凉千古耒阳坟。吟窗月落前村晓，孤鹤声哀不忍闻。