尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
破除万事无过酒。
赠郑兵曹。唐代。韩愈。 尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,破除万事无过酒。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
曲江杂诗 其一。清代。张经赞。 风度人何在,登楼意独违。前型垂后远,古道至今微。相业千秋著,诗名百代稀。书堂访遗迹,岩下草成围。
和钟西耘庶常德祥津门感怀诗 其二。清代。黄遵宪。 八荒无事息兵车,七叶讴吟洽里闾。岂谓浮云变苍狗,竟教明月蚀詹诸。骊山烽火成焦土,牛耳牲盘捧载书。秋草木兰驰道静,白龙微服记为鱼。
香奁和姊氏韵 其九。清代。德月。 凋零门户不成家,骨肉相看空自嗟。愁到夜深浑欲寐,杜鹃啼破绿窗纱。
九日登尧山书事。宋代。夏竦。 满头黄菊鬓毛斑,曾议皇王对尔颜。今日临风轻霸迹,尧山应合胜牛山。
寄余玉馨表妹 其二。明代。陈云仙。 忆别分携在柳阴,奇山上望象山岑。手牵玉藕丝难断,口嚼青茶苦自禁。古镜不磨难见面,银缸未点尚留心。寥寥孤馆同谁语,芭雨桐风几夜深。
自宗正府西移居尚食局后杂书二首 其二。元代。柳贯。 未明车马省门开,面面风霜一寸埃。借得小窗容我懒,五更高枕听春雷。