有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。乘时阴黑止我屋,
声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
那暇更护鸡窠雏。我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
一夫斩颈群雏枯。
射训狐(德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门)。唐代。韩愈。 有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼。乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,造作百怪非无须。聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏。我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,一夫斩颈群雏枯。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
自广元县至朝天关道中作。清代。李化楠。 始发自龙门,绝壁痕如削。悬崖多佛像,不知何年凿。江水傍崖趋,激越鸣蹊壑。杈丫天半石,向人头上落。金鳌亦有背,飞仙尚留阁。怪石浮江湍,孤根潜水窟。行当绝险处,顾盼生骇愕。似人立舟中,虚荡难稳著。行行登山椒,始觉天宇廓。雄关扼形胜,烟光浩漠漠。性僻爱奇险,幽居苦萧索。兹来得壮观,耳目因寄托。
天台太守端明吴公挽词三首 其三。宋代。孙觌。 贫病见交情,殷勤问死生。倒衣迎五马,空巷看双旌。聚泛杯中月,分班地上荆。悲吟追往事,感咽气峥嵘。
促刺词(一作促促行)。唐代。王建。 促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,头白犹著父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。出门若有归死处,猛虎当衢向前去。百年不遣踏君门,在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。
寿太守。宋代。李刘。 蓂飞两叶正深春,是日人间岳降神。自昔词章推大手,即今风采见埋轮。书传黄石由来远,名压青钱孰与伦。寿禄祈公如万福,未应江海羡鲈{薄去氵}。
哀雁行。清代。李锴。 折芦萧萧秋渚空,沙头旅雁鸣嗈嗈。虞罗寻声横相及,比翼那复联雌雄。清霜碧月苦回首,只影惨澹归鹅笼。庖厨幸免机肉厄,萧寺乃休馀粮供。夜分故偶远相觅,招呼两两凌苍穹。欲起不起自投地,败翮谁借毛羽丰。哀号百转肠寸截,云泥咫尺终难从。从之不得继以死,此义鸟畜时能通。阶除忍草晓悽碧,血染杜宇成殷红。吁嗟微禽克有终,马牛龌龊差其风。