与峨眉山道士期尽日不至
与峨眉山道士期尽日不至朗读倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
结我千日期，青山故人堂。期尽师不至，望云空烧香。
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。
与峨眉山道士期尽日不至。唐代。鲍溶。 倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。结我千日期，青山故人堂。期尽师不至，望云空烧香。顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。寄言赤玉箫，夜夜吹清商。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 ...
鲍溶。 鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
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昨日偶到北观蒙君俞元载元发明叔惠然见过。宋代。李之仪。 胜日欣相得，旷怀谁与同。如何四君子，肯顾一衰翁。林杪收残雨，檐牙递好风。归时不须问，更待月如弓。
次作之。明代。邵宝。 鄱湖木落天雨霜，故人西来故意长。剧谈今古每半夜，漫阅乾坤还一阳。也知白鹿昔年梦，却忆紫阳何处乡。劝君且束旧诗卷，回首春风踏去航。
哭师皋。唐代。白居易。 南康丹旐引魂回，洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔，月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。往者何人送者谁，乐天哭别师皋时。平生分义向人尽，今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声，与君此别终天地。
惺园弟归里诗以送之。清代。符兆纶。 此去宜无恙，重逢未可知。一杯和泪酒，满箧忆家诗。委地孤花早，归山倦鸟迟。空堂风雨夜，想有梦来时。
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双莲诗二首为童贞姒作。明代。陶望龄。 黄鹄歌残调转悲，鸳鸯冢畔梦犹疑。只应池上双莲影，得似当年镜里时。