古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。
葛仙井。唐代。任翻。 古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。
任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。 ...
任翻。 任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。
司马悔山即和司马承祯山居洗心韵。清代。叶士宽。 山中云霞古,山外草树腥。出山猿鹤寂,还山梦魂清。流水断复续,空谷幽而明。坐我石榻稳,著我罗衣轻。眼中何所见,太古苔痕青。耳中何所闻,绝顶波涛声。吾心既已洗,谁博浮埃名。无求安有悔,遗身自忘情。岂必三山去,即此凌青冥。
早春斋居漫兴二首。明代。施渐。 静里心常觉,尘中人岂知。柴门独掩后,春草复生时。泽国为渔晚,江湖好道迟。总能谈寂寞,只费子云辞。
文同风篁萧瑟图。元代。吴镇。 翠羽参差自一丛,湘江清影澹微风。开图忽睹题痕处,羡杀当年笑笑翁。
幔卷?。清代。朱彝尊。 桃叶舟回,枫林客去,西渚波千叠。见十里横塘,几阵凉飔,独上小楼,柔肠断绝。春信莺花,秋期河汉,总是愁时节。怅碧海青天,夜色苍凉,归去明月。凄凄切切。相思苦梦雨何曾歇。恁不似当年,绛唇含笑,而今剩有啼痕泪颊。洛浦川长,青溪路断,晓露风灯灭。但寄语还淹,有个人儿,莫便轻别。