匡庐四大刹,各擅幽胜处。栖贤与秀峰,石泉穷窈奥。
涧流作深碧,交树不可渡。乱山渐合沓,仓翠纡无路。
岭开见归宗,昭旷豁云雾。高标跨金轮,宝塔疑神造。
倒影入南海,长风洒印度。精宇渐增修,梵呗摇天暮。
一节苾刍厨,山簌亦可茹。我佛发金篦,人天作导护。
达哉贯休僧,共参玉版悟。我最爱赵州,奇特发妙趣。
此心如顽石,入地若可住。愿怀清净理,宗风亦不误。
晓发问莲社,远公应我顾。
宿归宗寺。唐代。康有为。 匡庐四大刹,各擅幽胜处。栖贤与秀峰,石泉穷窈奥。涧流作深碧,交树不可渡。乱山渐合沓,仓翠纡无路。岭开见归宗,昭旷豁云雾。高标跨金轮,宝塔疑神造。倒影入南海,长风洒印度。精宇渐增修,梵呗摇天暮。一节苾刍厨,山簌亦可茹。我佛发金篦,人天作导护。达哉贯休僧,共参玉版悟。我最爱赵州,奇特发妙趣。此心如顽石,入地若可住。愿怀清净理,宗风亦不误。晓发问莲社,远公应我顾。
康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。 ...
康有为。 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
屏居。宋代。释文珦。 吾生本疎庸,不作尘间梦。屏居万山中,野性颇自纵。消摇鹰脱鞲,萧散马释鞚。天寒放麋入,春燠闻鸟哢。斸药时荷锄,灌圃晨抱翁。薇生富采撷,橘熟断包贡。乔松已巢鹤,瘦笔待鸣凤。回首视世人,真若螘一閧。
送衢州孔明达官郡学得代送行次韵。宋代。陈著。 三载分毡正学规,初心元不为穷饥。官身恰似僧游锡,归面无惭妇织机。霄汉故交为有后,山林遗老辱相知。前程步步须珍重,岁晚江空人物稀。
怨女曲。宋代。刘子翚。 空原悲风吹苜蓿,胡儿饮马桑乾曲。谁家女子在氇城,呜呜夜看星河哭。黄金为闺主为宇,平生不出人稀睹。父怜母惜呼小名,择对华门未轻许。干戈漂荡身如寄,绿鬓朱颜反为累。朝从猎骑草边游,暮逐戎王沙上醉。西邻小姑亦被虏,贫贱思家心更苦。随身只有嫁时衣,生死同为泉下土。出门有路归无期,不归长愁归亦悲。女身如弱难自主,壮士从姑不如女。
种竹无他事,林间与客游。自应携手入,安用闭门留。
静可过僧夏,清宜对奕秋。衰翁九节杖,来往亦风流。
逮子作亭于官舍明清堂后种竹殆千竿余名其亭以留客取老杜竹深留客处之句因题二小诗云 其二。宋代。曾几。 种竹无他事,林间与客游。自应携手入,安用闭门留。静可过僧夏,清宜对奕秋。衰翁九节杖,来往亦风流。
九友斋十歌 其八。明代。王世贞。 男儿有兴须有适,生不愿十二金钗恒密席。床头琥珀如欲诉,夜半篝灯压春滴。梁园宝尊蟠雷文,叔夜遗鎗斗天色。碧筒泻出仍啾啾,青眼传观争啧啧。君不见舒州杓,鹦鹉铛,李白与尔同死生。旧交零落渐已尽,何可一日无二卿。归去来,万事平,曲生叩门卿即应。