五马浮渡江,一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东,遂成阿育王山之老松。
风饕雪酷一千七百载,取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干,犹疑典午劫火青熊熊。
桃源桃不见,栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛,谁似兹松长葱葱。
何人附会梵力雄,谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬,而今雁鼎祗合谩村童。
岿然老松乃神物,岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果,倘校资格那得同。
诸君且和我,叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出,松花散落光蔚蔚。
想为诗人曜渴笔,我诗便与老松双突兀。
阿育王山晋松歌。唐代。全祖望。 五马浮渡江,一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东,遂成阿育王山之老松。风饕雪酷一千七百载,取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干,犹疑典午劫火青熊熊。桃源桃不见,栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛,谁似兹松长葱葱。何人附会梵力雄,谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬,而今雁鼎祗合谩村童。岿然老松乃神物,岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果,倘校资格那得同。诸君且和我,叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出,松花散落光蔚蔚。想为诗人曜渴笔,我诗便与老松双突兀。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
秋思四首 其四。元代。郝经。 昔游东诸侯,秋晚登泰山。伫立太平顶,超然出尘寰。日观望吴越,浩渺秋云间。长风漾江海,天末生微澜。今年坐舍馆,江声满重关。却如在幽陵,修阻不得看。好花静有色,相对婉且閒。无由写哀怨,日绕歌幽兰。
秋晚杂兴。宋代。陆游。 禹巡吾国三千岁,陈迹销沉渺莽中。岂独江山无定主,苔矶知换几渔翁?
为襄王题懋德斋。明代。王世贞。 高斋何沉沉,君王养渊默。征姿却郑袖,选藻疏唐勒。岘山不自高,汉水何知益。极目平楚遥,油然被膏泽。乃知大王风,来自君子德。
赴嘉州过城固县寻永安超禅师房。唐代。岑参。 满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。岂料巴川多胜事,为君书此报京华。
访吴尉不遇。宋代。杨杰。 人爱红尘我爱山,寻山重叩白云间。子真避客游都市,月上梧桐未肯还。