次韵公辟即席呈太虚

次韵何国博春日隔年。宋代。史浩。 嶰琯灰飞又一年，綵幡聊复映皤然。香催元日椒花酒，星点千家爆竹烟。未分风光销老里，拟追欢赏到春边。凭谁为向东君说，莫遣寒英趁野泉。

锦堂春。清代。彭琬。 莫云别未三秋，见月几番圆缺。自思量有限柔肠，惹闷怀千叠。灯花夜夜灰心，喜鹊朝朝饶舌。惟有杜鹃知我意，向枝头啼血。

闲出。唐代。白居易。 兀兀出门何处去，新昌街晚树阴斜。马蹄知意缘行熟，不向杨家即庾家。

九日登清水营城。明代。齐之鸾。 朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。云外好呼南去雁，系书先为报江乡。

季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 　　楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”　　王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”　　随侯惧而修政，楚不敢伐。

上郡伯陆师台十四韵。明代。区宇瞻。 圣世需良仕，书屏属俊人。名家龙种异，惊代凤毛振。槜李标灵气，文章见席珍。三千击瀚海，九万出风尘。法座推经笥，朱轓拜玉鳞。一麾湘峡镇，五马沥湖春。河润沾闾井，磨砻遍海滨。仁流称泽国，化浃蔼兰薰。共喜玄英令，欣瞻紫气辰。岁星光甸宇，玉树起苍旻。奕叶隆三锡，箕裘集八荀。华封勤颂祝，贤相重臣邻。簪绂年方盛，勋猷日与新。伫看调燮任，徵赐宠皇恩。