神器传归重,时龙来久乘。告成遗玉检,请代爽金縢。
同轨遵周制,因山卜汉陵。临朝常愿治,天意邈难凭。
挽英宗皇帝词 其一。唐代。胡宿。 神器传归重,时龙来久乘。告成遗玉检,请代爽金縢。同轨遵周制,因山卜汉陵。临朝常愿治,天意邈难凭。
胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。 ...
胡宿。 胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。
祭坦仲履。宋代。释文珦。 仲履真吾徒,敏慧出流辈。比玉无纤瑕,方珠绝微颣。子心如秋月,皎皎长不昧。子身如閒云,出处极自在。相从逾十年,不见时俗态。爱子静而文,喜子和而耐。语子以玄微,一一能领会。今子隔重泉,使我增感慨。酌彼清漳泉,为子供一酹。魂气诚有知,歆监俨如对。
乌鲁木齐杂诗之风土 其十六。清代。纪昀。 半城高阜半城低,城内清泉尽向西。金井银床无用处,随心引取到花畦。
登州中新阁诗。南北朝。庾信。 跨虚凌倒景。连云讵少阳。璇极龙鳞上。雕甍鹏翅张。千寻文杏照。十里木兰香。开窻对高掌。平坐望河梁。歌响闻长乐。钟声彻建章。赋用王延寿。书须韦仲将。龙来随画壁。风起逐吹簧。石作芙蓉影。池如明镜光。花梁反披叶。莲井倒垂房。徒然思燕贺。无以预鹍翔。
十月一日梦抑之得告还乡赋诗送别寤而记其首句因足成之。明代。顾清。 水心亭下木兰舟,昨夜分明赋远游。消息眼前无可问,满天风雨独登楼。
卖花声·闺思。宋代。康与之。 愁捻断钗金。远信沈沈。秦筝调怨不成音。郎马不知何处也,楼外春深。好梦已难寻。夜夜余衾。目穷千里正伤心。记得当初郎去路,绿树阴阴。
次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子。宋代。魏了翁。 文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象这祖,而为数之宗。吴犧古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。刮变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则心虚元通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。