昔时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。
白玉尚如尘，谁肯爱金银。
唐乐府十首 其八 昆山。唐代。刘驾。 昔时玉为宝，昆山过不得。今时玉为尘，昆山入中国。白玉尚如尘，谁肯爱金银。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。 ...
刘驾。 刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
夜光木歌。清代。李锴。 枯株何年碎霹雳，嶙峋骨蜕苍龙脊。在手漓然毛羽轻，细理蹙波肤浅白。日沈虞渊爝火息，忽然是物标灵迹。荧荧焱焱光怪生，洞达通明烛幽仄。清冰一片悬秋空，返景金波摇水碧。又如白露泻银河，新月离三闪初魄。照乘已后黄支珠，烛室谁推大秦璧。吾闻凡木韫真火，以水迫之或成石。积精残焰不肯死，夺月骈星生玓瓅。大壑深潭夜将午，神宝高飞下雷雨，谁其致之白龙母。于嗟乎握瑜怀瑾士岂无，每抱幽光化为土。
复用韵荅严上人 其一。明代。刘基。 闭门无事往来疏，窗外从他草不除。食肉巳违三月味，谋身欲去九夷居。人情自古怀乡土，天下何时罢羽书。莫向西风苦惆怅，白云流水只如初。
贞义女庙。元代。宋无。 贞女浣纱日，行人去国悲。生前漂母饭，身后谪仙词。白月沈魂山，黄金报德迟。如何孟少府，到此不题诗。
落花图。元代。陈樵。 红如肌血薄如鳞，李下桃根五色痕。拂地暂随风絮转，绕亭不似雪花深。人占碧玉名犹在，烟尽黄金矿尚存。满地丹铅污草棘，何时凝绿遍丘林。