栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。
一梦傥从今日觉,群峰应许此山尊。
塔中相好如来真,手里衣盂达磨存。
若遇小儿宜借问,性华何处更寻根。
次韵秦寿之题五祖。宋代。王之道。 栽花传法总吾身,生灭无烦取次论。一梦傥从今日觉,群峰应许此山尊。塔中相好如来真,手里衣盂达磨存。若遇小儿宜借问,性华何处更寻根。
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。 ...
王之道。 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
菩萨蛮 其二 客中感。近现代。高旭。 百匝周环无患树。树犹如此人何语。红叶漾微波。斜阳秋思多。清光摇远碧。月出千山白。之子采兰归。天涯相见稀。
与客话湖山佳胜予足不至者四十年因赋此以叙旧事。元代。叶颙。 不踏湖山路,惊心四十秋。六桥前日梦,孤棹昔年游。岁月浮云改,兴亡逝水流。西风吴峤寺,落日浙江楼。
明惺斋招余偕隐沧洲。清代。戴亨。 我厌尘情秽,君耽遁世高。青山留傲骨,沧海壮诗涛。禾黍占晴雨,园蔬自桔槔。相偕成沮溺,回首笑空劳。
兵后窥小园。明代。蓝智。 已无篱落护莓苔,时有邻人共往来。桑柘总因斤斧废,菊花空对草堂开。云横关塞馀兵气,水落城池尽劫灰。况是荒郊多白骨,天阴鬼哭转堪哀。
甲午乘轮赴试神速异常,口占二绝 其二。清代。徐搢珊。 昨由鹅鼻挽征衣,夜过金焦燕子矶。今早石头城上望,半千里路疾如飞。