至乐本太一,幽琴和乾坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
代乏识微者,幽音谁与论。
听尹炼师弹琴。唐代。吴筠。 至乐本太一,幽琴和乾坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。代乏识微者,幽音谁与论。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。 ...
吴筠。 吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
还姜白二子衣。明代。唐顺之。 试整戎装出汉宫,解衣何意故人同。野容聊免披颠倒,命服堪将衬黝葱。孔阳为映朱旗色,稍敝因经紫塞风。今日还君箧笥里,依然摇曳禁垣中。
小师清泰请赞。宋代。释大观。 瞥喜瞥嗔,没头没脑。道泰时清,生风起草。等閒相撞,黑漆竹篦劈面来。无禅可谈,三寸舌头胡乱扫。九九百百,自不知老。称为临济儿孙,顽石何曾是宝。
谢梁培兄惠明眼丸及画笔。近现代。余菊庵。 视力随年退,看书苦费神。灵丹劳远致,障物冀推陈。济乏真知己,铭中永不泯。更兼贻画笔,助兴纪游春。
一剪梅 雨中剪菊花赠纫兰妹。清代。顾太清。 暮秋天气太无聊。风又凄凄,雨又潇潇。清樽共酌恨难招。一道重城,千里之遥。东篱乍满冷香飘。次第开来,昨日今朝。露黄亲剪好丰标。满贮筠篮,玉蕊金苞。
送成从事。元代。刘因。 易水河梁梦,回头已十春。相逢惊我老,送别向君频。求赠攀前例,将诗认故人。故山松菊在,归去未全贫。
奉送宫谕赵先生之南大司成。明代。区大相。 词臣三命领成均,帝念留京典乐新。不谓江山收丽藻,直将文物借陶钧。宫衣暂辍金华席,江月晴分璧沼春。谁向东都引奇士,青云高阁想平津。