次韵山庄杂咏十首 其三 商乐

蛮中歌 其二。明代。刘基。 祝融庙前稻齐椰，子如瓠，压枝低。乌鸦乱叫祭鬼罢，桄榔树里鹧鸪啼。

剔银灯 灯花。清代。王士禄。 迎晚纱窗还闭。又早是、兰缸孤对。炉里双烟，床边单枕，合并恼人心意。独伊见慰。却繠繠、结成红穗。讶道来朝何喜。莫也似、蛛丝相戏。金粟非秋，银花连夜，猜料翻教无寐。宵阑频睇。焰虽残、肯将轻吹。

梦李白诵竹枝词三叠。宋代。黄庭坚。 一声望帝花片飞，万里明妃雪打围。马上胡儿那解听，琵琶应道不如归。

殊不恶斋秋晚闲吟五绝。宋代。范成大。 就食迁居蚁坟壤，随风作舍蛛袅丝。百年何处用三窟，万事信缘安一枝。

同年刘直之父母双寿。明代。顾清。 东望蓬莱极海云，仙筹满屋旧曾闻。老馀骢马留桓典，归卧青山共少君。华发笑看明镜在，綵丝犹忆画帘分。高堂岁晚长生燕，还折梅花映宝薰。

后十九日复上宰相书。唐代。韩愈。 　　二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：　　向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。　　愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。　　愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。　　或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。　　愈再拜。