幽闲合出昭君村,芳洁恐是三闾魂。
无人岭上更儇好,不与俗花名合昏。
苍官森出剑佩列,甲夫密裹旗枪园。
数株临水欲仙去,一笑向人如玉温。
火维草木百名字,十月不冷常炎暾。
同心紫蒂宜上苑,啄人虎豹司九门。
借令驿使能远致,要比桃李终无言。
岂惟千里共明月,亦可千里同芳樽。
和东坡先生梅花三首。宋代。晁补之。 幽闲合出昭君村,芳洁恐是三闾魂。无人岭上更儇好,不与俗花名合昏。苍官森出剑佩列,甲夫密裹旗枪园。数株临水欲仙去,一笑向人如玉温。火维草木百名字,十月不冷常炎暾。同心紫蒂宜上苑,啄人虎豹司九门。借令驿使能远致,要比桃李终无言。岂惟千里共明月,亦可千里同芳樽。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
幽趣十二首 其十。宋代。郑刚中。 幽趣无人会,天宽物自容。夔休怜踸踔,鱼勿为噞喁。吟苦秋虫适,身闲沙鹭慵。举头常见日,山水任重重。
胡文恭倅宛陵距今将百年其后来官是邦者三人。宋代。李弥逊。 前贤不复梦逢迎,晚岁於公识典刑。肯子规橅夸锦绣,传家翰墨炳丹青。碑存岘首长怀惠,学富韦门总带经。会见卿材从楚往,芝半不独秀阶庭。
戏云龙山人二绝。宋代。秦观。 选胜只携长脤鹤,入廛还驾短辕车。时人若问虚玄事,笑答无过李老书。
天津纪乱十二首 其十。清代。黄遵宪。 谁信勤王檄,都成乌合徒。兵篦纷白劫,国髽哭朱儒。张脉当螳臂,空谭捋虎须。计穷惟矢死,一死岂偿辜。
西江月 瑞香。宋代。张抡。 剪就碧云闹叶,刻成紫玉芳心。浅春不怕峭寒侵。暖彻薰笼瑞锦。花里清芬独步,尊前胜韵难禁。飞香直到玉杯深。消得厌厌痛饮。
丐不如其乡里,明孝宗时,尝行乞于吴。凡丐所得,多不食,每贮直之竹筒中。见者以为异,久之,诘其故,曰:“吾有母在,将以遗之。”有好事者欲窥其究,迹之行。行里许,至河旁,竹树掩映,一蔽舟系柳阴下。舟虽蔽,颇洁,有老媪坐其中。丐坐地,出所贮饮食整理之,奉以登舟。俟母举杯,乃起唱歌,为儿戏,以娱母。母食尽,然后他求。一日乞道上,无所得,惫甚。有沈孟渊者,哀而与之食,丐宁忍饿,终不先母食也。如是者数年,母死,丐不知所终。丐自言沈姓,年可三十。
孝丐。两汉。佚名。 丐不如其乡里,明孝宗时,尝行乞于吴。凡丐所得,多不食,每贮直之竹筒中。见者以为异,久之,诘其故,曰:“吾有母在,将以遗之。”有好事者欲窥其究,迹之行。行里许,至河旁,竹树掩映,一蔽舟系柳阴下。舟虽蔽,颇洁,有老媪坐其中。丐坐地,出所贮饮食整理之,奉以登舟。俟母举杯,乃起唱歌,为儿戏,以娱母。母食尽,然后他求。一日乞道上,无所得,惫甚。有沈孟渊者,哀而与之食,丐宁忍饿,终不先母食也。如是者数年,母死,丐不知所终。丐自言沈姓,年可三十。