靖公忠烈更谁京,可惜荒朝厄运并。若以苦心原督相,肯将宿忿弃兴平。
板矶空自劳埋血,东坝何缘得背城。只有西泠都督好,素车白马伴神旌。
斑竹园 其二。唐代。全祖望。 靖公忠烈更谁京,可惜荒朝厄运并。若以苦心原督相,肯将宿忿弃兴平。板矶空自劳埋血,东坝何缘得背城。只有西泠都督好,素车白马伴神旌。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
送林懿成解兵掾。宋代。郑刚中。 公喻如龙媒,秋游身有神。暂此地上行,气压凡马群。我喻如麋鹿,野性不受驯。带迫到城市,迩迩常畏人。自知两相悬,无以追后尘。故其拜曲谒,旷废不及频。时节清夜梦,论议容相亲。公今瓜过期,行色催车轮。穷达稍异趣,细欢复何辰。悔不忘鄙陋,日为门下宾。周旋奉诲语,药此伤败身。追念已无及,扳缘宁有因。但能恻两耳,听公登要津。上固知倪宽,俗吏徒云云。
无相寺金沙泉次韵。明代。王守仁。 黄金不布地,倾沙泻流泉。潭净长开镜,池分或铸莲。兴云为大雨,济世作丰年。纵有贪夫过,清风自洒然。
再致故园述怀五绝 其四。金朝。王若虚。 回思梦里繁华事,幸及当年乐此身。闲立斜阳看儿戏,怜渠虚作太平人。
雨后顿有秋意得小诗四绝 其二。宋代。周紫芝。 只今风露欲凋荷,前月牵牛已渡河。络纬独知秋色晚,芭蕉添得雨声多。
鸳鸯湖棹歌 之二十三。清代。朱彝尊。 金鱼院外即通津,转粟千艘压水滨。年少女墙随意望,缝衣恰对柁楼人。
次韵子瞻题无咎所得与可竹二首粥字韵戏嘲无。宋代。黄庭坚。 地下文夫子,风流绝此人。能和晚烟色,幻出岁寒身。马鬣松成拱,鹅溪墨尚新。应怀斲泥手,去作主林神。