及时烧笋正不俗,况有花猪恣大嚼。此乐固应天所妒,黑云沈沈来作恶。
老人即次怅萧寥,呼童买笋且永朝。出山入市风格减,冒雨莫怪诸公劳。
生平雅志慕幽讨,其奈阴晴称心少。山灵定笑人无勇,此间清供雨亦好。
樊榭有南屏烧笋之约曰虽雨无阻哲旦竟雨予弗能赴也。唐代。全祖望。 及时烧笋正不俗,况有花猪恣大嚼。此乐固应天所妒,黑云沈沈来作恶。老人即次怅萧寥,呼童买笋且永朝。出山入市风格减,冒雨莫怪诸公劳。生平雅志慕幽讨,其奈阴晴称心少。山灵定笑人无勇,此间清供雨亦好。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
依韵和酬顺安使君王大观见寄之什。宋代。强至。 苍鬓萧疏并曲台,北门笑口屡同开。仲升投笔燕南去,王粲从军陕右来。月冷戍楼悲短笛,天寒戎幕赖深杯。更为后会知何地,终日思君首懒回。
赠南禅寺主持静庵。明代。华启直。 古梵枕痕边,溪流绕户旋。浮屠烟树渺,方丈磬钟玄。法眼空三界,禅栖息众缘。上人今主此,持戒有真诠。
吕子北泉精舍宴集 其四。明代。康海。 月白花黄酒又清,长河恨不入杯倾。人间富贵同飘瓦,何物空教误此生。
阴雨久阻看梅因移一株植之斋头招何龙友同诸子过赏。明代。李孙宸。 乡落论幽事,探梅酒每赊。雨天常负约,冰砌特移花。月下新妆淡,风前冷艳斜。扬州如有赋,应早过山家。
游宏济寺。清代。顾仙根。 下山履平陆,山转寺门静。屋上石势险,屋里人心正。佛镫常不灭,僧容不离病。前山与后山,登楼江光映。何必入深山,山深得真性。
送虞丞相孙运干诗三首 其一。唐代。王质。 祖予尚闭户,景文当入山。未能黄绮外,姑在尚彭间。眼到风尘暗,头依树石斑。曹溪有正路,飞倦要知还。