京东分东西,中划齐鲁半。
兄来本相従,路绝一长叹。
前朝使者还,手把新诗玩。
怜我久别离,卷帙为舒散。
谁言穷陋邦,得此唱酬伴。
相逢倾盖间,晤语何旦旦。
宦游少娱乐,缠缚苦文案。
能于王事余,时作楚词乱。
臂如近膏油,未肯忘濯盥。
贤豪真勉强,功业畏缭缓。
伊余独何为,旧籍西南贯。
窃禄未遑归,自笑嗟已懦。
方当四海寒,恋此一寸炭。
主倦客欲留,逡巡要夺馆。
奈何独见收,软言强温暖。
此意定难酬,还予授子粲。
次韵子瞻病中赠提刑段绎。宋代。苏辙。 京东分东西,中划齐鲁半。兄来本相従,路绝一长叹。前朝使者还,手把新诗玩。怜我久别离,卷帙为舒散。谁言穷陋邦,得此唱酬伴。相逢倾盖间,晤语何旦旦。宦游少娱乐,缠缚苦文案。能于王事余,时作楚词乱。臂如近膏油,未肯忘濯盥。贤豪真勉强,功业畏缭缓。伊余独何为,旧籍西南贯。窃禄未遑归,自笑嗟已懦。方当四海寒,恋此一寸炭。主倦客欲留,逡巡要夺馆。奈何独见收,软言强温暖。此意定难酬,还予授子粲。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。 ...
苏辙。 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
自有庐山岁几千,鄱湖相对是何年。自有湖山初见我,一十四载九洄沿。
每从南极瞻五老,及到西江望比肩。芙蓉削出珠玑口,银河倒泻香炉烟。
过鄱湖望庐山因作湖山吟时庚辰春王十一日也。明代。郭之奇。 自有庐山岁几千,鄱湖相对是何年。自有湖山初见我,一十四载九洄沿。每从南极瞻五老,及到西江望比肩。芙蓉削出珠玑口,银河倒泻香炉烟。九叠苍屏空杳杳,千寻瀑布亦溅溅。阴阳此际藏真宰,流峙分形俱后天。天生名山必有配,高广依稀二者传。非山莫与湖吐噏,非湖孰任山蜿蜒。雨后洪泉飞洒落,秋来惊浪恣腾骞。澄流舒卷如涘滴,芳麓沉浮但浣湔。不向湖情窥浩漠,安知山德备泓渊。湖山阅人亦有数,何人独领湖山全。百里舟行异横侧,多年望眼破拘挛。空灵一气开昏晓,幽光百道变黄玄。随意犹能招俯仰,息心或可尽中边。及此方求江汉始,因之欲向斗星连。耳目今朝如是耳,湖山万古自悠然。
孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。
去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老。内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望。然不能得如意。
述志令。两汉。曹操。 孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。 去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老。内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望。然不能得如意。 后徵为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之;所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人,此其本志有限也。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。 今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎!”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。 孤非徒对诸君说此也,常以语妻妾,皆令深知此意。孤谓之言:“顾我万年之后,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者,见周公有《金縢》之书以自明,恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。 孤闻介推之避晋封,申胥之逃楚赏,未尝不舍书而叹,有以自省也。奉国威灵,仗钺征伐,推弱以克强,处小而禽大。意之所图,动无违事,心之所虑,何向不济,遂荡平天下,不辱主命。可谓天助汉室,非人力也。然封兼四县,食户三万,何德堪之!江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户,且以分损谤议,少减孤之责也。
渔家傲·和门人祝寿。宋代。苏辙。 七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。
箬溪楼制锦堂长兴长官赵可斋新制 其一。宋代。释居简。 步武弗忺低,阑干俯峭巍。霜鸿天外去,檐翼水边飞。胜践西风老,幽寻晚照微。贺成先燕雀,宏略在沉机。
喜陈茂阳客归。元代。任士林。 对坐头俱白,愁来强欲歌。出门知己少,遇事折肱多。海气低青嶂,年光暗绿莎。不堪妻子笑,舌在欲如何?