送陈景明尚书赴召四首

论毅力。清代。梁启超。 　　天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。　　盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以为天下事固易易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。　　夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。　　孔子曰："譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也"孟子曰："有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也"成败之数，视此而已。

瑞龙吟 拟招溪隐社诸子磐溪春游，次美成韵。近现代。邵祖平。 磐溪路，还见荡桨春波，亚墙花树。年年书客飘蓬，啸歌驻赏，权宜是处。漫凝伫。应恨杏钿无几，绿深门户。山桃子结风前，催归唤起，依窗弄语。扶梦佳期堪到，洗樽携茗，青衫尘舞。聊遣对吟岚光，非藉训故。园林露浥，相和花间句。都强似，东门帐饮，中庭微步。瘴醒蛮烟去。清明惯有，伤春旧绪。游女抛针缕。肠断稳，人家穿帘红雨。谢桥敛迹，莫窥萍絮。

公子家。唐代。聂夷中。 种花满西园，花发青楼道。花下一禾生，去之为恶草。

寄梁仲登兼订游山之约。明代。梁有誉。 作赋声何早，忧时意独迷。君应狗监荐，吾拟鹿门栖。野树连愁暗，江云逐望低。避喧窥鸟过，忆远怯猿啼。溟海一书札，秋山几杖藜。风尘还白社，岁月谩丹梯。玄草心从苦，黄华手阻携。橘洲斜日里，茅屋断鸿西。谷口隐真得，濠梁乐与齐。茹芝能不薄，灵岳共扳跻。

贤者之孝二百四十首 其九十四 江革。宋代。林同。 挽车极劳苦，逃贼最间关。太息江巨孝，能为人所难。

题墨竹。明代。谢一夔。 东吴有客善写竹，意态清贞貌如玉。妙笔能参造化机，聿见新飙起寒绿。半窗风雨连晴阴，静听萧萧疑有声。纤枝瘦叶人易识，虚心直节谁能明。空蒙烟雾森昼晦，知君见此精神会。林壑忘形共结盟，天寒岁暮长相对。