忙里偷闲,师前取意。胜如那、苦求庸昧。连朝抵暮,贪生不已。也道我、为人过了一世。假使狂图,兼能巧智。多方便、蕴成家计。儿孙有靠,金珠没底。终比*、精神较些憔悴。
恣逍遥。宋代。丘处机。 忙里偷闲,师前取意。胜如那、苦求庸昧。连朝抵暮,贪生不已。也道我、为人过了一世。假使狂图,兼能巧智。多方便、蕴成家计。儿孙有靠,金珠没底。终比*、精神较些憔悴。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
前感兴六首 其一。明代。周瑛。 斲桐以为琴,十年置茅屋。锦囊细韬笼,龙蛇纹满腹。城市多新声,齐竽复秦筑。古调无人弹,零落委草木。
大司马阴公出扇索书近作污茧之后复得一律博笑。明代。王世贞。 尚书自是岷峨英,四始究极八法精。
寄赵寒泉。宋代。吴惟信。 全家移入山中住,见说经年不到城。闲雅足知空世念,讥弹未必损诗名。高楼听雨开书坐,幽涧寻春采药行。寺近只容僧问字,松风满屋笑谈清。
漫兴九首 其七。元代。郭翼。 北山一士禅宗秀,烂漫交情只忆渠。每与王郎传诅楚,不同怀素学狂书。
玉友初成戏作二首 其一。宋代。周紫芝。 小瓮鹅黄拨不开,晚风吹蚁转荷杯。灯前细酌情何限,病后朱颜老却回。我亦平生笑馀耳,人今何处有陈雷。方从欢伯作幽事,莫唤酪奴相继来。