夕阳红,秋水澹。雨过碧天如鉴。篱菊绽,塞鸿归,长郊叶乱飞。上西山,斟北海。酩酊神游仙界。霜夜冷,月华清。醺醺醉未醒。
无漏子 秋霁。宋代。丘处机。 夕阳红,秋水澹。雨过碧天如鉴。篱菊绽,塞鸿归,长郊叶乱飞。上西山,斟北海。酩酊神游仙界。霜夜冷,月华清。醺醺醉未醒。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
送吴学师奉其母太君还南昌。明代。徐渭。 乡思偶忆越人吟,就养还嫌非母心。万里江船归白首,孤亭祖帐集青衿。家连南浦飞云入,门对西山积雪深。想见寒宵灯影下,笑牵儿女进温衾。
过大木宅有感。清代。谢重辉。 风掩蓬门旧宅荒,就中何处最凄凉?停车不见吟红药,驻马惟看种白杨。栋宇凋残嗟向秀,图书零落感文昌。可怜满箧雕龙赋,未得生前动汉皇。
古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
桐叶封弟辨。唐代。柳宗元。 古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。 或曰:封唐叔,史佚成之。
五代史六首 其三 郑遨。明代。郑学醇。 世上浮名总是閒,诗篇何意落人间。乱来无地堪招隐,惟有华阴一片山。
前韵赠陈君景侯四首 其二。清代。祝廷华。 子孙能保传家笏,文采风流众所无。君擅语言多慷爽,我惭笔墨久荒芜。胸中浩浩了无物,世上劳劳行自吁。珍重名园旧金石,搜罗难似网珊瑚。