孤僻嵁岩清净界。凿土安身,抱道忘知解。道友相看唯莫怪。
贫闲守拙无相待。
富贵功名堪倚赖。多是多非,尖凿多成败。玉食馨香终不耐。
箪瓢寂淡常安泰。
凤栖梧 道友见访于磻溪。宋代。丘处机。 孤僻嵁岩清净界。凿土安身,抱道忘知解。道友相看唯莫怪。贫闲守拙无相待。富贵功名堪倚赖。多是多非,尖凿多成败。玉食馨香终不耐。箪瓢寂淡常安泰。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
除夕有感。明代。李全昌。 过去方来瞬息中,浮生大半掷虚空。每怜墙壁孤灯伴,肯信庚申上帝通。根器不分禅俗侣,盘餐常夹笋蔬供。来朝再整俳场套,只恐优旃伎俩穷。
复次韵寄程帅二首。宋代。陈造。 人家禊祓竞攀追,刺史春游正此时。羯鼓声中花作锦,壶筹多处酒为池。绝须丝竹娱安石,剩有篇章付雪儿。闻道续貂容下客,老无佳句坐荒嬉。
用辛稼轩陈同甫倡和韵,送王正子之襄阳,明。清代。陈维崧。 立马和君说:到襄阳、为余先问,隆中诸葛。往日英雄潮打尽,怪煞怒涛崩雪。今古恨、总多于发。再问大堤诸女伴,白铜鞮、可有闲风月?谁弹向,楚天瑟?才逢燕市还分别。怅平生、无多知己,几番离合。此去武昌鱼不少,莫惜颜筋柳骨。要频看、郑虔三绝。一幅新词《凄凉犯》,嘱来春、并示何生铁。霜夜吼,烛花裂。
送卓叔良回三山二首 其二。明代。蓝仁。 诸孙远迎侍,独老久怀归。束担琴书古,还家邻旧非。扫松经故陇,采菊授时衣。八十免为客,庭柯倚夕晖。
张氏东园送王恭父得殿字。宋代。叶适。 燕鸿不相须,进趣自求便。余来君其馆,乃复当我饯。一春三月雨,亭树郁雾澱。絮重厄飞杨,花蔫堆紫茜。纵有百壶清,何能一笑遣。为郎昔同甲,四海初会面。凛然抱英特,霜宇抟温霰。雄辞推落笔,一语不可选。重来更纯粹,玉琢金就鍊。汉家阐道术,四达诏群彦。谈经石渠观,会议白虎殿。通方要归宿,立异岂夸衒。子行若微罪,天意委深眷。以其今固辞,可信非始恋。楚势宜绉絺,峡涨难短牵。回舟泊书林,及此未掩卷。