濮州以谏死,何氏得其真。
天下中庸义,人间父子亲。
再传犹易简,小出复逡巡。
埋骨虽南土,倾心向北辰。
何叔京挽章二首。宋代。吕祖谦。 濮州以谏死,何氏得其真。天下中庸义,人间父子亲。再传犹易简,小出复逡巡。埋骨虽南土,倾心向北辰。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。 ...
吕祖谦。 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
李花。明代。李孙宸。 成蹊源伴碧桃春,缟练还怜艳独新。陌上风光最相惜,歌秾几处动香尘。
偈二首 其二。宋代。释守珣。 如来禅,祖师道,切忌将心外边讨。从门所得即非珍,特地埋藏衣里宝。禅家流,须及早,拨动祖师关捩,抖擞多年布袄。是非毁誉付之空,竖阔横长浑恰好。君不见寒山老,终日嬉嬉,长年把扫。人问其中事若何,入荒田不拣信手拈来草。
拟古仍古韵 其十三。明代。魏学洢。 行役出北门,怅然见新墓。朴樕集归乌,荒榛翳村路。生人尽黄土,有晨终有暮。死者梦已觉,生者懵未寤。落落初栽柏,泠泠泫残露。金帐苟不死,我亦图自固。百年饲蝼蚁,古来有长度。行乐惟富贵,先为行乐误。亮彼墓中人,当年曾纨裤。
陪李北海宴历下亭。唐代。杜甫。 东藩驻皂盖,北渚凌清河。海右此亭古,济南名士多。云山已发兴,玉佩仍当歌。修竹不受暑,交流空涌波。蕴真惬所欲,落日将如何?贵贱俱物役,从公难重过!