先生墓木绿成围,弟子摧颓昼掩扉。
大雪繁霜心已死,有时清梦尚抠衣。
祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之。宋代。吕祖谦。 先生墓木绿成围,弟子摧颓昼掩扉。大雪繁霜心已死,有时清梦尚抠衣。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。 ...
吕祖谦。 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
初夏。元代。方回。 忽复荒山唤子规,来归已是腊残时。人穷怕老吾何愧,夏浅胜春古有诗。草靸紵衫并竹扇,石榴罂粟又戎葵。猫生三子将逾月,卧看跳嬉亦一奇。
渔家傲 其一 赵北口作。清代。王士禄。 渔屋低低茅作瓦。几湾碧柳真潇洒。此地风尘原不惹。渔父者。于中结个持竿社。乐事常年殊未寡。扁舟不系随波写。濯足舷边刚没髁。言不假。垂鞭笑煞先生马。
偶书。元代。方回。 一夕五七起,起辄搔我头。明月挂檐前,独饮凭危楼。清晓上参井,黄昏移斗牛。残暑未云退,幸已臻新秋。天上有银河,化酒还肯不。大醉更无梦,小醉亦无愁。
藩臣恋魏阙。唐代。蒋防。 剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。
何村八景 其二 月池仙迹。明代。吴琏。 月下何来水上姑,月明姑出会仙徒。古今池涌源泉出,红白花开锦绣铺。濯足野夫归别涧,窥鱼林鹤去平湖。何年姑再池中见,试问诗翁入会无。