仙游办得茅千束,华盖须分屋数间。微咏玉经忘我老,谩调金鼎胜于閒。
龙雷变化从舒卷,鹤露清寒自往还。何似绮园诸老者,采芝初不离南山。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其四。宋代。虞集。 仙游办得茅千束,华盖须分屋数间。微咏玉经忘我老,谩调金鼎胜于閒。龙雷变化从舒卷,鹤露清寒自往还。何似绮园诸老者,采芝初不离南山。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
咸阳怀古。唐代。韦庄。 城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。
咏真乐 其十一。元代。李道纯。 九还七返大丹头,学者须当定里求。些子神机诚会得,两般灵物便相投。三年造化须臾备,九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了,丹光烛破四神州。
由真隐至枕峰寺。宋代。喻良能。 野外初凉冷,征衫亦未重。檀栾溪上竹,勃窣道边榕。秋意撩人切,岚光泼眼浓。更寻天竺寺,却忆此高峰。
斗山杂诗。明代。庄昶。 渔蓑烂舞钓船中,谁遣先生此梦同。偶到南湖看月色,元来天地亦高风。
夜宿倪庵坐雨二首。宋代。陈著。 一自入庵来,翛然百念灰。松风晴后雨,涧水静中雷。邻户祈蚕母,樵翁挟雉媒。若无山外事,何必过天台。