休把持来只管催,也曾对菊赋归来。
闲云自笑出山去,未雨如何便得回。
寓杭次旋人催归诗韵。宋代。戴飞。 休把持来只管催,也曾对菊赋归来。闲云自笑出山去,未雨如何便得回。
戴飞,字子翚,号宓斋,黄岩(今属浙江)人。理宗绍定三年(一二三○)为庐江尉。有《宓斋集》,已佚。事见清光绪《黄岩县志》卷一四。 ...
戴飞。 戴飞,字子翚,号宓斋,黄岩(今属浙江)人。理宗绍定三年(一二三○)为庐江尉。有《宓斋集》,已佚。事见清光绪《黄岩县志》卷一四。
斋中偶书。宋代。范仲淹。 狂愚多苦口,幽远独甘心。言路有馀责,权门无去音。忘忧曾扣易,思古即援琴。此意谁相和,寥寥鹤在阴。
呈程帅五首 其三。宋代。陈造。 不将杯酒破衰颜,轹月凌风取鬓班。隽永要同无味味,雕搜聊乐不闲闲。
家山堂晚照效辋川体作二首 其一。宋代。朱熹。 夕阳浮远空,西峰背残照。爽气转分明,与君共晚眺。
正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其二。明代。梁潜。 谁能解此妙圆觉,弹指可以超无学。沧江俄顷息暴流,水底摩泥光灼烁。旋来超至一事无,缘生起灭空华如。若沦贪著出遂禊,焉知自性同交芦。执持真妄不开演,浑似风烟相展转。自在那知兽踏沙,绸缪甘作蚕成茧。寻常安得竟生身,四法修行两便因。往来迅速无石壁,知慧善巧成陶轮。眼中何人最胜子,究竟真如微妙理。惟恐浮沤尼海观,空见云腾乌飞起。忆昔鹿苑道初成,大兴慈誓悟群生。万法无言宁可说,十方有耳皆闻声。灵山一去几经劫,多少无明成惑业。圣凡由此分两途,终始应知缠五叠。世人何幸见如来,祗园春暖昙花开。微心已入虚空藏,挥手直上光明台。如来前身释迦佛,说法曾住耆阇崛。西涉恒河度渺茫,东踰葱岭凌超歘。三十二相具庄严,一念清澄众善兼。五色金光晃千日,九秋玉鉴悬孤蟾。每向招提演空法,四百欢闻声飒霅。不论燥湿与蠕蠢,拔及升沉并鳞甲。浮屠倒影光陆离,巍峨楼殿相参差。多因摄受妙景出,巧夺造化神工为。温温彧彧窗间度,绚彩非烟亦非雾。画师缩手不敢图,墨客操觚岂能赋。春风淡荡春日妍,人间一界无诸天。生灵永乐普超济,翼我皇家万万年。
四。宋代。释道潜。 猿鸟投林已寂然,芭蕉过雨小楼前。云依绝壁中间破,月自遥峰缺处圆。照坐不须红蜡炬,可人唯有蕙炉烟。校雠御府图书客,畴昔还同此夜禅。