陕郊得时雨,生意始来复。存者事稼穑,还者葺墙屋。
安知凋瘵馀,政可致新福。辟除正广术,区井表深渎。
均齐定恒志,忠厚保敦笃。岂无忧世士,受仕在刍牧。
为义苦多违,好名常不足。治书肃将指,善类庶有勖。
送西台治书仇公哲。宋代。虞集。 陕郊得时雨,生意始来复。存者事稼穑,还者葺墙屋。安知凋瘵馀,政可致新福。辟除正广术,区井表深渎。均齐定恒志,忠厚保敦笃。岂无忧世士,受仕在刍牧。为义苦多违,好名常不足。治书肃将指,善类庶有勖。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
为旃檀像赋。宋代。家铉翁。 稽首古旃檀,曾共释迦语。旃檀释迦面目本来同,真身幻身何事相尔汝。如人对镜照形像,拱兮揖兮若宾主。须臾人去镜亦空,尔影我形两无睹。木人漂流宇宙间,神通妙用归何许。万人从渠索释迦,求福有时与福遇。佛如明月行太空,向曙俄然不知处。痴人竞向波间觅,波间本非月所住。真邪幻邪两忘言,如来无来亦无去。君不见佛书九译来中原,妙处乃以无言传。莫道旃檀有口不解说,非说之说三十二相全。
松云先生江海客,淮阴市中人不识。惊风吹沙眼倦开,枕上青山归未得。
上清蔡君仙之徒,邂逅同觅黄公垆。饮酣脱帽忽大叫,乘兴为写秋林图。
熊松云画秋林诗意图送蔡伯雨道士归上清松云在淮阴今其来因见题以赠之就以柬送方壶隐者。元代。成廷圭。 松云先生江海客,淮阴市中人不识。惊风吹沙眼倦开,枕上青山归未得。上清蔡君仙之徒,邂逅同觅黄公垆。饮酣脱帽忽大叫,乘兴为写秋林图。蔡君视之一抚掌,笔法拟我方方壶。我家山中旧游处,如此长松几千树。仙岩隐者抱琴来,鬼谷高人吃茶去。先生有意肯相从,分与东头一间茆屋住。
至日。元代。杨云鹏。 又见葭灰动一阳,岂堪卧病客殊方。老怀不似少年好,短景始从今日长。黄犬既难遥附信,玄龟何用苦支床。恨无羽翼高飞去,六六峰前望故乡。
赠李皞如比部谪理彰德。明代。李孙宸。 五羊相接古端州,近有高人宦辙留。郁石已无归箧载,隋珠犹讶路人投。调追正始回风雅,迹任时趋唤马牛。此去西园飞盖地,风流千古旧应刘。