藿元镇规模董北苑米南宫父子写山水云物殊有标致见示春江捕鱼图遂赋此
藿元镇规模董北苑米南宫父子写山水云物殊有标致见示春江捕鱼图遂赋此朗读春江聚网万鱼急，渔人相欢鱼相泣。负薪深山何处樵，利害相乘不相及。
海鸥冥冥秋影微，黄叶江南一棹归。人间得失两无迹，不废山水含清晖。
藿元镇规模董北苑米南宫父子写山水云物殊有标致见示春江捕鱼图遂赋此。宋代。虞集。 春江聚网万鱼急，渔人相欢鱼相泣。负薪深山何处樵，利害相乘不相及。海鸥冥冥秋影微，黄叶江南一棹归。人间得失两无迹，不废山水含清晖。
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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予有山林期，荏冉风尘际。高秋送将归，神往迹还滞。
回车当盛年，养痾非遁世。垂竿鉴湖云，结庐浮峰树。
天成素有志于学兹得告东归林居静养其所就可知矣临别以此纸索赠漫为赋此遂寄声山泽诸贤。明代。王守仁。 予有山林期，荏冉风尘际。高秋送将归，神往迹还滞。回车当盛年，养痾非遁世。垂竿鉴湖云，结庐浮峰树。爱日遂庭趋，芳景添游诣。掎生悟玄魄，妙静息缘虑。眇眇素心人，望望沧洲去。东行访天沃，云中倘相遇。
中秋雨中赴酌见复弟有感。明代。李全昌。 尽日先愁风雨催，可堪良夜付徘徊。逢时但饮酉堂酒，遣兴频呼左相杯。望里姮娥空有约，撤来屏障竟无媒。平分秋色凭谁判，但对华筵剪烛灰。
慈氏院僧了通欲以常庵所书嵩明教尊僧篇付诸剞劂以永其传以广其流布居士欢喜因为说偈言。宋代。虞俦。 明教宗风留纸上，常庵心法见毫端。若人于此能三省，成佛元来总一般。
答仇山村见寄。宋代。释文珦。 十年不见山村人，瑶华忽到英溪滨。见诗犹如见君面，读诗只字必三嚥。当今满面眼非吾曹，与君例亦同此遭。风雅之音幸未变，托之足以舒郁陶。颇谓仇仙若鸾凤，造次而鸣亦惊众。丹穴方堪养羽仪，他年会作明时用。