题四景画 其二

送李愿归盘谷序。唐代。韩愈。 　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。　　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。　　穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。　　伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

田园杂咏八首 其三。明代。林大钦。 伊昔有佳士，恬然志安贫。羞逐三春华，长与烟霞亲。披褐咏南风，非礼不肯循。季叶轻风雅，斯道属何人。朱门矜是非，白日纷垢尘。俯仰分荣枯，誇忮相嗤嗔。咄咄俗中事，去来非吾真。聊以观所尚，逍遥撰良辰。

人日立春。明代。徐渭。 年来日日风清日，今日风清更可人。遥献美汤怜送节，更闻金胜簇新春。烟添柳色看犹浅，鸟踏梅花落自频。东阁早时闻一曲，却令和客不胜新。

自瓜洲追大司马吴丈不及有怀 其一。明代。王世贞。 风流华省接鹓班，一作冥鸿不易攀。前路数峰青似染，分明秀出是箕山。

题管夫人竹。元代。陈基。 绮窗春影绿婆娑，梦作轻云覆碧波。日暮是谁调锦瑟，一江烟雨泣湘娥。

题洛阳寺壁。宋代。李建中。 杉松倒涧雪霜乾，屋壁麝煤风雨寒。我亦平生有书癖，一回入寺一回看。