似病元非病，求閒方得閒。
残僧六七辈，败屋两三间。
野外无供给，城中断往还。
同参木上座，与汝住茶山。
寓广教僧寺。宋代。曾几。 似病元非病，求閒方得閒。残僧六七辈，败屋两三间。野外无供给，城中断往还。同参木上座，与汝住茶山。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
次韵高殿撰题东山。宋代。陈造。 庐山佳处云英英，鹤归谁识丁佐卿。东林遗址倏兴废，未害诸老传清名。向来杖屦孰游历，猿鸟近人鸥不惊。乐天本原只兜率，思邈不忘听化城。一从棘位复帅阃，晋酌白兽悬旄旌。先生本自远公辈，梦系莲社松竹行。即今上品已补处，妙句留并山峥嵘。未下饮光领一笑，曾是贺泽论三生。何人著语嗣绝响，浪许伯起新有声。尚忆诗翁运椽笔，坐排九派咸东倾。
青溪晚霁。宋代。吴涟。 天晚雨初霁，隔溪闻碓舂。山僧归夜月，幽鸟落长松。风静砧声急，花攲露气重。良宵思沅芷，尊酒话从容。
杨诚斋作日屋名小旸谷次其韵。宋代。姜特立。 旋规旸谷敌霜天，掩映金乌上紫烟。困睡不愁挥瓮肘，坐吟无复耸诗肩。
读秦记。宋代。胡仲参。 万雉云边万马屯，筑来直欲障胡尘。谁知斩木为干者，只是长城里面人。
铜槃谣。明代。邵宝。 铜槃古色如碧石，泉水清清石子白。我方苦热坐南风，童子持来置前席。手弄石子兮水生波，击铜槃兮发清歌，炎威焚如如我何。
五台小五岳，梵天作真境。一岳为一台，秀出太行顶。
青分鹫岭润，白破鸡足瞑。七宝蟠紫空，三珠喷香井。
胡楚玉，法门之龙象也，虽混迹㞐士，而超契应真。一旦别余游五台礼文殊大士，感此赋古体一章以赠。明代。王世贞。 五台小五岳，梵天作真境。一岳为一台，秀出太行顶。青分鹫岭润，白破鸡足瞑。七宝蟠紫空，三珠喷香井。灵花时自秀，法雨长夏冷。吾闻古师利，结法当兹岭。不避老宿嫌，时时神猊骋。楚公乘古来，少小发精猛。服从居士便，心作苾刍静。托钵行别余，去去入幽迥。圣灯悟来现，佛日尘内永。不畏毒龙摄，所畏在光景。若叩清凉台，翛然在衣领。