道生一，无角铁牛眠少室。
一生二，祖父开田说大义。
二生三，梁间紫燕语呢喃。
三生万物，男儿活计离窠窟。
多处添，少处减，
大虫怕吃生人胆。有若无，
实若虚，争掩骊龙明月珠。
肚无偏僻病，不怕冷油虀。
偈四首。宋代。释师体。 道生一，无角铁牛眠少室。一生二，祖父开田说大义。二生三，梁间紫燕语呢喃。三生万物，男儿活计离窠窟。多处添，少处减，大虫怕吃生人胆。有若无，实若虚，争掩骊龙明月珠。肚无偏僻病，不怕冷油虀。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
送常侍御却使西蕃。唐代。韦应物。 归奏圣朝行万里，却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨，今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨，春耕亭障识遗民。此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。
远访友不人值。宋代。宋伯仁。 寒食花枝插满头，长亭搔首晚悠悠。灞陵老子无人识，别是天涯一段愁。
朱邸朱弦响竞新，少年都美出风尘。从夸郢里传孤调，耻向南阳问贵人。
七子有文身似叶，八公无药鬓如银。悬知出世男儿事，笑杀难陀恋转轮。
子厚第三书孤愤之怀极矣男子要自有出世事毋论浮荣即不朽亦第二义也赋此广之 其二。明代。王世贞。 朱邸朱弦响竞新，少年都美出风尘。从夸郢里传孤调，耻向南阳问贵人。七子有文身似叶，八公无药鬓如银。悬知出世男儿事，笑杀难陀恋转轮。
咏盆中白牡丹 其一。清代。郑孝胥。 神如皓月元来淡，气带春风些子寒。海外更休嗟寂寞，白花犹自伴朝官。
佳雪应时呈司封使君三首 其三。唐代。朱长文。 千里江山入郡楼，凭栏乍喜密云浮。冷光交映天峰色，馀润遥随笠泽流。民叠裤襦看不厌，客丛簪履赏应留。野人乘兴狂吟外，引鹤披蓑上钓舟。