止止天连碧，沉沉镜不磨。渊源端有自，潢潦尽从他。
清可临流赋，浑贻濯足歌。中津谁击楫，后进自盈科。
亦有西驰者，其如北注何。还元虽一味，到了不同波。
至洁清严濑，孤忠叹汨罗。勺贪惩俗下，汲酿乐天和。
洗耳成轻去，乘槎倘重过。咸池升晓日，何必挽天河。
黄龙洞前遇倪文昌赋苕之清。宋代。释居简。 止止天连碧，沉沉镜不磨。渊源端有自，潢潦尽从他。清可临流赋，浑贻濯足歌。中津谁击楫，后进自盈科。亦有西驰者，其如北注何。还元虽一味，到了不同波。至洁清严濑，孤忠叹汨罗。勺贪惩俗下，汲酿乐天和。洗耳成轻去，乘槎倘重过。咸池升晓日，何必挽天河。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。 ...
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
和詹德秀出南汰二首。宋代。王之道。 小沼鸣蛙吹，虚堂堕燕泥。对花容命酒，书事喜分题。僧舍乔林北，田家古道西。鹁鸠晴唤妇，谷谷傍人啼。
湖上。宋代。顾逢。 湖边春已过，正是绿阴时。独步无人处，微吟得意诗。斜阳浮舴艋，远水立鸬鹚。物命真堪惜，游鱼脱钓丝。
代人上谢丞相生朝。宋代。唐士耻。 阅说中元生上相，莱公勋业无以尚。阴为月兮月为臣，清光欲满银荡荡。银光荡荡翻未奇，未奇新弦初上时。尧蓂鼎来方十枝，韬藏万斛冰雪辉。莱公比公应少歉，初度差公四日期。
黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
黄生借书说。清代。袁枚。 黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。
题小赤壁 其二。宋代。朱涛。 千寻石上隐麻姑，会教蔡经起鼎炉。丹成龙去今何在，虎迹岩前叫鹧鸪。