气宇云闲，身心木槁。
顶门正眼，红日杲杲。
早投长芦划草之机，晚分双径人天之座。
名山屡招而不赴，一庵超然其高卧。
夫是谓丛林前辈典刑，宜与赵州同年而并操者也。
赞径山音首座。宋代。释咸杰。 气宇云闲，身心木槁。顶门正眼，红日杲杲。早投长芦划草之机，晚分双径人天之座。名山屡招而不赴，一庵超然其高卧。夫是谓丛林前辈典刑，宜与赵州同年而并操者也。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
第五泄。明代。袁宏道。 银河夜长天堤绽，空中现出琉璃变。电布云奔一派垂，山都昼吼白龙战。四壁阴阴吹雨足，画峦活舞玲珑玉。天孙夜夜踏歌来，一曲飞珠二万斛。
寄题邓成之粟庵。宋代。王洋。 一粟本非悭，纵横透入关。要知千种解，不离一尘间。透彻通真境，拘留即妄攀。须弥聊比喻，未是最高山。
暑晚得雨。清代。萧道管。 疏雨洒池竹，雨斜竹已垂。继以微风度，门馆生凉时。细点湿窗纸，馀飔飏书帷。瓶花如新润，炉烟惟清丝。于焉遂延伫，数语不成诗。
拟移木犀于上游黄云示民泽。明代。陈献章。 木犀金粟散天香，在秋之季庐山阳。湛生期我上游庄，移根千丈黄云冈。万丈黄云千丈山，金粟花开不等閒。金粟氤氲塞两间，先生与尔同岁阑。
读韦左司诗。清代。李楘。 恬澹本性情，下笔便高洁。常能参妙化，自得养生术。我读韦公诗，一生无滞郁。旷然任吾天，言动由真率。渊明后一人，冲虚亦朴实。《唐书》考新旧，无人为撰述。诗人失传多，惟公不当佚。自公为卫郎，意气近豪侠。折节复读书，至味归清绝。一麾出守郡，随处留诗别。真机舒性灵，淡然天籁发。扫地坐焚香，习静神无夺。岂必求神仙，何用更学佛。开元至贞元，百余十岁月。人皆见公容，精神不衰竭。有诗送太白，无与少陵笔。或者未识面，踪迹天涯阔。清景忆平生，空山求隐逸。晏起望青天，园林爱藏拙。应知养主事，诗外无他物。神来有化工，终身无疢疾。千秋秉至诚，梦想依归切。