贤劫千佛数，末后最慇勤。倒握降魔杵，高标利物拳。
心肝无屈曲，肠胃有区分。神通愿力虽无尽，且为山僧护法门。
偈颂六十五首 其二十一。宋代。释咸杰。 贤劫千佛数，末后最慇勤。倒握降魔杵，高标利物拳。心肝无屈曲，肠胃有区分。神通愿力虽无尽，且为山僧护法门。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。 ...
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
云州龙门镇韩母刘孝节卷。元代。张翥。 韩家门外立双楹，丹染旌书照路明。此媪何如陶母传，诸郎具是董生行。春泉跃鲤饶佳味，晓树啼乌有喜声。孝节从来贫始见，秦台那用筑怀清。
慧聚僧神济善医能知人死生於数岁或数月之前。宋代。马先觉。 端的西来了世缘，有身宁肯自谋安。殷勤疗病肱三折，去住无心指一弹。贝叶翻余清磬在，梵音飘断暮钟残。只今双树婆娑影，空鏁灵山片月寒。
题林文直登岱图。清代。陈宝琛。 求死不得乃出游，登高望远翻百忧。公之于山盖亦寄，一览焉洗万古愁？闽士耻名重介立，一节老死甘炎州。中原滪洞十载过，新参忽下徵鱼头。非时星凤瞥一喜，招来麾去公休休。我晚还朝接寮列，坐惜往日悲横流。陵迁谷变古恒有，柱折维绝当谁尤？逝将从公寥廓际，下视蚊虻蝇蚋相春秋。
秋日偶成。明代。蓝仁。 秋雨生寒似早春，寥寥门巷绿苔新。社前酿熟松醪酒，留得仙瓢候故人。
阎子常携琴入村。宋代。晁补之。 阎夫子，通古今。家徒四壁犹一琴，今年二月雨霖霪。喜君垄麦如人深，屋间幽默咸池音。高山流水我非听，听我说君辛苦吟。薛老村西十里地，旱日燎原无柳林。芒鞋曳杖逐镰笼，当午未食饥烧心。芸芸麦田翻黄波，蝻虫盘穗如蜗螺。麦未收打催种豆，屋下迹少田间多。阎夫子，时我过。我与夫子良同科，四体虽勤口餔众。煮豆然萁穷奈何，人谓君琴语辛苦。此曲无乃伤天和，君不见夫子宋围不糁犹弦歌。