题筠州僧房

赋得归山独鸟迟。明代。伍瑞隆。 倦飞还就啄，欲宿更呼群。片影依山月，孤鸣入暮云。旧巢应不负，密树暝难分。三匝声逾切，无劳送客闻。

闻大驾南巡恭赋 其一。明代。黎民表。 君王游幸地，江汉本朝宗。湘浦聆轩乐，昭丘讯楚宫。昔闻欢旧镐，今见入新丰。徙倚看南极，俄成五色龙。

吊危一。宋代。李炳。 南乡老人危翁一，岁晏雨晴扶杖出。惊闻二圣尘再蒙，归阖柴门哭三日。眼空愁绝声遂止，里人唁翁翁死矣。凛然生气申包胥，万古千秋葬忠义。

石钟山记。宋代。苏轼。 　　《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？　　元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”　　事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

读张子房传 其二。宋代。华岳。 铁锤一击忤强秦，赏令千金无处寻。若使董狐当直笔，又将谁作弑君人。

处冲又和颇及佛理亦次韵答之。宋代。陈渊。 相逢虽许借馀波，此理而今更问何。便合形骸同槁木，不须文墨骋悬河。五千遗教元非实，三万藏书亦太多。此外别传应有路，顿根无物可渐摩。