优游且消遣,认取本来人。
痛苦边是妄,杳冥中有真。
煎烦徒自累,恬惔即长春。
君岂知予念,予身非子身。
次韵上勉元规。宋代。张继先。 优游且消遣,认取本来人。痛苦边是妄,杳冥中有真。煎烦徒自累,恬惔即长春。君岂知予念,予身非子身。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
早饭後戏作。宋代。陆游。 汤饼满盂肥羜香,更留余地著黄粱。解衣摩腹西窗下,莫怪人嘲作饭囊。
十日。宋代。徐玑。 十日清溪路,新春细雨天。绿波随棹起,白鸟望舟眠。麦秀初如草,云浓半是烟。明朝可遵陆,还忆此江边。
嘉州作。宋代。杨徽之。 俗遇腊辰持药献,吏逢衙日隔花参。耆宿因来问封部,竹篱西畔是云南。
巫山十二峰。宋代。阳枋。 心与巫山异境融,危岑天际骇奇峰。苍茫草木晴云外,有似乘鸾跨鹤踪。
刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵。宋代。洪咨夔。 谁家柳系夜郎舟,半月风颠估客愁。起候五更风脚定,安排篙楫放中流。
别临邛知县李允成。宋代。李流谦。 周公山前倾盖时,再岁通家同骨肉。紫岩楼畔又从容,四方上下如相逐。另来每恨无见日,要见夙缘偿未足。公来临邛弄鸣琴,一官季氏仍寮末。移将远期为近期,天遣从公恐不速。尺书日夜苦相换,何止已多如笋束。淹留自春意徂冬,出门如物系两脚。一朝决去水赴壑,梦魂先到鹤山侧。下车一见开两眼,喜色分时破愁颊。约我不来公即来,一日不见公不乐。将閒文书猛拨置,唤好朋友细款曲。疾邪愤世时抵掌,怅往悲今忽嚬蹙。狂吞壮饮无空樽,长句短章几满轴。尊贤下士公盛德,忘义忘年吾敢辱。百年四海知已,为公悲歌起衰俗。明朝翩翩随社燕,欲云暂留情最恶。黄花满头约重来,闻说床头酒方熟。