昔人已去附龙鳞,神气犹存录籍真。
洞口记曾三拜日,云间别是一家春。
钓丝无迹龟鱼静,樵客忘机虎豹驯。
金井未经新汲引,已无胸次一纤尘。
平盖治。宋代。张继先。 昔人已去附龙鳞,神气犹存录籍真。洞口记曾三拜日,云间别是一家春。钓丝无迹龟鱼静,樵客忘机虎豹驯。金井未经新汲引,已无胸次一纤尘。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
岭云。宋代。洪炎。 吾居半山上,绕屋犹峻岭。举头即见之,坐卧作墙屏。忽复不可求,澒洞云万顷。初疑岸谷变,身不践人境。俄顷如故常,突兀在屋顶。隐现须臾间,变态莫记省。烟霞成痼疾,终日常炯炯。早阅金丹诀,未办卜灶井。世乱一丘壑,斯志或可逞。鸣猿落空岩,翥鹤飏晴影。石泉漱芳润,草木皆秀整。洞天有归路,未往心已领。
临江仙·春色饶君白发了。宋代。辛弃疾。 春色饶君白发了,不妨倚绿偎红。翠鬟催唤出房栊。垂肩金缕窄,蘸甲宝杯浓。睡起鸳鸯飞燕子,门前沙暖泥融。画楼人把玉西东。舞低花外月,唱澈柳边风。
墨竹颂四首 其三 披风。南北朝。王寂。 风过即安閒,风来即招飐。青青自真如,尘色终不染。
长子县与同年彭绣衣会宿而别悠然怀思。明代。于谦。 绣衣使者旧同年,文采声华众所传。出宪远巡三晋地,行囊不贮一文钱。衔杯彼此俱成醉,上马东西各举鞭。明日五攒山下路,不堪回首思茫然。
屈原、杜甫,千古诗人之宗也,欲作淳风祠祀。近现代。马一浮。 凡深于诗者皆配焉,亦可使后生兴起。因作此诗以俟之屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神。日月争光唯此志,江河不废赖斯人。西天古佛应分坐,三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟。