新文博不繁,披诵已清魂。
意在诸缘外,心为万法源。
犹龙谁可测,牧马自微言。
三复难穷处,重来得细论。
元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答。宋代。张继先。 新文博不繁,披诵已清魂。意在诸缘外,心为万法源。犹龙谁可测,牧马自微言。三复难穷处,重来得细论。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
题梅赠王澄渊贰守 其二。明代。杨士奇。 铁作根株玉作神,耻随桃李混芳尘。一从移植青山侧,野水疏篱自在春。
吾性。宋代。释文珦。 吾性本疎狂,难教住帝乡。看心忘世界,濯足爱沧浪。往事皆如梦,浮生底用忙。到头华衮服,不及芰荷裳。
题郑静思松琴得趣图。元代。李士瞻。 郑静思,冰霜姿,松琴得趣知者稀。台端道隐酷相爱,大书不一特畀之。悬崖之松怪若画,风雷为长虬龙枝。盘错屈铁刷霄汉,回旋造化通天机。泠泠清响孰与调,幢幢翠葆相参差。有时山人坐其下,静听但觉宫商随。夜半起看河汉落,虎豹俛首蛟鼍痴。黄钟太音世何有,万古惟许庖牺知。虞姚作五弦,南薰鼓雍熙。巍巍之德配天地,垂裳端拱成无为。伯牙是何人,尚俱不得钟子期。乃知物理自有无言之至妙,追作矫饰真成非。郑静思,人汝奇。当今圣人是尧舜,臣下况复多皋夔。君臣相择各有以,得趣政在弦声遗。致身忠义苦未早,人不汝念君其思。古来贤达贱苟且,出处幸勿负此清明时。