莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。
龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
金丹诗四十八首 其十。宋代。张继先。 莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
有感 其一。明代。王世贞。 一株红瘦隔天涯,珠箔深沈贴绛纱。欲赏清尊风雨隔,负他三月尽时花。
酬罗季康二首。宋代。廖行之。 自怜疎拙百奚宜,不省胡颜可媚时。驰骛功名非我事,欢娱菽水只心知。风姿故陋难施粉,面目堪憎正类倛。惟有灵台亦裴度,到君明眼不能欺。
四月五日早晴二首 其二。宋代。周紫芝。 忆作西来梦,犹堪细数程。随云千里到,看月五番生。上箔蚕宜暖,濒湖麦要晴。天应怜病守,有意在秋成。
答衡南寄题石室山。明代。黄行著。 怪石通灵窍,丹梯控碧霄。坡仙留篆古,衡客寄诗遥。水月多光景,烟霞久寂寥。何当凌绝顶,清兴慰相招。