大酺（和须溪春寒）

酒家。元代。黄庚。 风飐青帘出杏林，行人未醉翁头春。安知涤器茅桅者，不是相如行辈人。

乞校正陆贽奏议进御札子。宋代。苏轼。 　　臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。　　窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。　　伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。　　臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条晁、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。

闽山庙里赛灵神水陆珍羞满案陈最爱鲜红盘上果荔枝如锦色犹新 其六。明代。徐熥。 朱门处处月光流，金鼓喧天夜不休。堂下装成狮子吼，一双争戏綵丝毬。

璧月。宋代。李觏。 璧月迢迢出暮山，素娥心事问应难。世间最解悲圆缺，只有方诸泪不干。

满庭芳 臧刘石公献石羊索词。金朝。马钰。 拔山举鼎，射虎穿杨。难同搬运青羊。悟得玄中玄妙，豁豁洋洋。自然如痴似醉，远人情、风害猖佯。环堵里，且埋光隐迹，岂望名扬。但愿人人似我，内行持，云水恣意飘？。金木随波流转，火运炎炀。自是虎龙交战，吐神珠、结正晶？。恁时节，驾云轩归去，同礼重阳。

种树 其一。明代。陈献章。 早雨山泥滑屐牙，瘦藤扶路入云斜。东原绿映西原白，一径松连两径花。寒夜试看残月挂，春风须著短墙遮。江门亦是东门地，我独胡为不种瓜。