赠裴童子

襄王不许请隧。两汉。佚名。 　　晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”　　“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”　　文公遂不敢请，受地而还。

玉楼春（赋梨花）。宋代。史达祖。 玉容寂寞谁为主。寒食心情愁几许。前身清澹似梅妆，遥夜依微留月佳。香迷胡蝶飞时路。雪在秋千来往处。黄昏著了素衣裳，深闭重门听夜雨。

客愁。明代。程嘉燧。 客心降尽转悠悠，见月闻歌已不愁。当日绛唇空寂寞，何时雪顶共依投。衰年自照犹残烛，长夏行吟祇敝裘。送远可能忘故国，浮云西北有高楼。

深云庵壁上读外舅海门先生诗。。张铉。 儿时见此诗，面壁心欢喜。盘桓日云暮，雒诵犹未已。今晨款禅扉，破灶茶烟起。尘封阁上经，蜗篆窗间几。重启碧纱笼，生气犹满纸。名山留千秋，先生长不死。

渔歌子·霅溪湾里钓鱼翁。唐代。张志和。 霅溪湾里钓鱼翁，蚱艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑着荷衣不叹穷。

六幺令 清明。清代。张慎仪。 棠梨开了，香雪飘池阁。白杨向西自舞，飒飒东风恶。寒食清明到也，谢豹应觉。啼声呜唈。苦催春瘦，惹起愁肠周匝。如此良辰美景，度若隙驹霎。况又时事变迁，种种无从说。自去荒郊祭扫，焚纸灰飞蝶。望空踯躅。凄不定，依约犹留冷松角。