不慕诸圣，不重己灵。
橐弓戢矢，坐享太平。
德山有棒，正好束之高阁。
临济有喝，也应无处施呈。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 不慕诸圣，不重己灵。橐弓戢矢，坐享太平。德山有棒，正好束之高阁。临济有喝，也应无处施呈。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
西城三绝句 其三 段干木庙。宋代。韩维。 由来为国必贤才，偃息端能弭祸灾。千古风流谁嗣者，顾瞻遗庙独徘徊。
贤哉广受汉农夫，幸识荆州乐与娱。对榻剧谈真旷达，同舟共酌复何拘。
风来听竹如琴奏，醉后攀花似杖扶。安得江淹传彩笔，为君题景比西湖。
秋日同杜刺史游百万湖因芙蓉盛开舣舟湖中主翁苏原山人携尊以赏之散后苏原赠以佳章遂次韵以答谢云 其四。明代。饶相。 贤哉广受汉农夫，幸识荆州乐与娱。对榻剧谈真旷达，同舟共酌复何拘。风来听竹如琴奏，醉后攀花似杖扶。安得江淹传彩笔，为君题景比西湖。
同清江师月夜听坚正二上人为怀州转法华经歌。唐代。朱湾。 若耶谿畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻，二师身住口不住。凿井求泉会到源，闭门避火终迷路。前心后心皆此心，梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动，寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事，一念才生百虑息。风翻乱叶林有声，雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思，醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁，临川内史字得之。
留别丘为。唐代。王维。 归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。亲劳簪组送，欲趁莺花还。一步一回首，迟迟向近关。
良坦侄再转福清县赠行。宋代。赵与辟。 甲年谢策志应酬，今日分符力已优。好把丹心悬北阙，春风次第荷纶褒。