僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵，其施也平。
六窗自虚，万象自呈。
斯何人欤，岂不入山林而隐，
不濯沧浪而清者耶。
山隐居士赞。宋代。释大观。 僧之形，人之英。何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。其禀也灵，其施也平。六窗自虚，万象自呈。斯何人欤，岂不入山林而隐，不濯沧浪而清者耶。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
四和。宋代。刘克庄。 白公自号老居士，疏傅史称贤大夫。脍卿不妨留客饮，擘麟何必享天厨。清池澡沐端溪石，素壁彰施洛社图。帝赐后村奎画在，作堂安用扁青涂。
出郊偶成呈府判知县三丈二首。宋代。曹彦约。 奉行三尽令，问讯十分春。鸡犬柴门晓，牛羊草径新。远投双岭寺，频见耦耕人。我亦江南客，为农颇识真。
日下书怀 其二。清代。沈世枫。 皎皎双白鹤，爱养在庭阶。岂无万里心，欲飞且徘徊。一从离乡里，星纪几迁推。春阴覆慈行，同谷嗟孔怀。长抱茂陵疾，几动庄舄哀。为念国恩重，方寸时潆洄。举头恋双阙，不上望乡台。
周沆著作宰秀州嘉禾。宋代。韩琦。 庇身名邑得嘉禾，铜墨犹嗟滞俊科。前席未期宣室召，闻弦还继武城歌。酒旗穿柳春堤迥，鱼艇藏花夕唱和。对此不劳披县谱，且求新句解诗魔。
问生绡、连番画出，如何画得愁绪。碧云天外秋如水，中有飞仙归路。
仙不语。仙已在瑶台，十二珊珊步。披图认取。甚玉镜缘悭，金环梦冷，并作断肠谱。
摸鱼子 题外姑母遗照后，附其幼子遗容共装。清代。季兰韵。 问生绡、连番画出，如何画得愁绪。碧云天外秋如水，中有飞仙归路。仙不语。仙已在瑶台，十二珊珊步。披图认取。甚玉镜缘悭，金环梦冷，并作断肠谱。前生恨。只结三年鸳侣。招魂还唱骚赋。未容仙果人间种，也被春风吹去。留且住。空剩了、昙花小影熏香护。零烟断絮。潘鬓已星星，两般■■，付与玉箫诉。