释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
道人矶 其一。宋代。王十朋。 江中双石如弟兄，呼得道人为友生。秋夜扁舟泊矶下，洞庭湖近月华明。
游径山蕴常上人字无可以山中秋日十诗求和因次韵 其二。宋代。葛胜仲。 幽寻连日至如归，款听清谈木屑霏。好乞一庵容一社，只消枳落与松扉。
南乡子。明代。杨慎。 油壁香车。来自钱塘苏小家。行雨行云曾未惯，先誇。双带同心结不差。酒泛红霞。银蜡烧残燕尾斜。小语低声归去也，啼鸦。风袅垂杨月隐花。
王孙岭。宋代。陈与义。 已过长溪岭更危，伏龙莽莽向川垂。斜阳照见林中石，记得南山隐去时。