十门纲要掌中施，机会来时自有为。作者不须排位次，大都首尾是根基。
颂示学者。宋代。释居静。 十门纲要掌中施，机会来时自有为。作者不须排位次，大都首尾是根基。
释居静，号愚丘，俗姓杨，成都（今属四川）人。少依白马寺出家，复师事南堂禅师。住东岩寺，终潼川护圣寺。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。 ...
释居静。 释居静，号愚丘，俗姓杨，成都（今属四川）人。少依白马寺出家，复师事南堂禅师。住东岩寺，终潼川护圣寺。为南岳下十五世，大随元静禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
甘园寻梅 其二。宋代。释居简。 楮幌春生斗底房，不知冰结夜来霜。无因领略黄昏月，只遣疏钟管暗香。
溪亭。宋代。林景熙。 清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。独行穿落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。
途中遘病颇剧怆然作诗二首 其二。清代。黄景仁。 今日方知慈母忧，天涯涕泪自交流。忽然破涕还成笑，岂有生才似此休。悟到往来惟一气，不妨胡越与同舟。抚膺何事堪长叹，曾否名山十载游。
送友入蜀。明代。黎彭祖。 欲从蜀道上青天，把酒魂销壮士前。三户听鸡行积雪，二陵下马吊荒烟。无家君正堪为客，有母身难许执鞭。珍重光芒三尺水，逢人轻拟赠龙泉。