火馀介子身犹在,槁立鲍焦心愈坚。欲向前村问遗叟,石荒树老不知年。
抱树石。金朝。李俊民。 火馀介子身犹在,槁立鲍焦心愈坚。欲向前村问遗叟,石荒树老不知年。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
斗室为江士瞻赋。宋代。李祁。 移舟向溪渚,结屋依山阿。从容鱼钓间,乐意何其多。天光入户牖,万象皆森罗。援琴奏逸响,清飙振林柯。亦有素心人,酒熟时相过。谁云一室陋,褊迫无逶迤。所嗟今世士,缔构高嵯峨。画栋隔飞鸟,朱甍映清波。一朝寿命尽,叹息将奈何。日月互显晦,乾坤相荡摩。愿言处兹室,乐哉聊永歌。
曲阜谒孔庙。明代。张吉。 三才本参列,人道镇无亏。克肖二仪者,茫茫知为谁。帝业至勋华,中天扬皎曦。寂寞千载后,空有高名垂。孤坚更无极,卓彼象尼师。俯仰均覆载,试占诸乳儿。乳犹在儿口,浑浑亦何知。所喻夫子圣,天与地高卑。古今同一辙,不假教诏为。逮自立门户,或操炉与锤。孰云不师孔,克自树良规。我年涉衰迈,稍复念儿时。徒兴望洋叹,奈此鬓成丝。静念热衷肠,拮据殆忘疲。宦辙指东鲁,周游洙泗涯。升堂肃瞻拜,懔懔无邪思。愿言保终始,努力复奚疑。圣轨固云远,跻攀方自兹。
石塘峪。清代。李锴。 孤策狎清旷,萧晨纡远步。坦怀足虚受,延接生妙悟。复岭抱重冈,奇搆见回互。石豁白云屯,岩张流水住。人迹阒云灭,残村寄深处。败垣立缺齿,老屋饱撑柱。臼冷肥
吕居仁挽词三首。宋代。刘子翚。 粹美元功畀,风流相国传。有文化圣道,无物累心渊。侃侃常春气,堂堂忽逝川。东莱一点秀,冥漠楚山边。
雒阳陈去非自符宝郎谪陈留酒官予时作丞澶渊。宋代。张元干。 寒水绕近郭,栖鸦蔽高原。映带幽人居,暝色起草根。衡门东南开,濁河日夜奔。所喜古堤月,初出烟江村。不入城市久,懒访亡与存。羡子了万事,坐以一气春。