节角催残卧夕阳,岂无神物护文章。一从荐福雷轰后,片石犹争日月光。
题断碑。金朝。李俊民。 节角催残卧夕阳,岂无神物护文章。一从荐福雷轰后,片石犹争日月光。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
有感。元代。仇远。 腐儒乖世用,作事例迂疏。浪走长安道,欲投光範书。悬知成漫尔,可笑赋归与。寄语陈言者,毋轻出草庐。
醉吟三首。唐代。张氲。 去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。
欧桢伯自岭南至止宿借树轩。明代。黎民表。 烽尘天外叹离居,握手惊看万里馀。步入梁园看雪日,来逢宣室礼神初。多情不厌尊前舞,小摘应怜雨后蔬。金马陆沉吾自老,汉皇停辇问相如。
滦京杂咏一百首 其二。元代。杨允孚。 纳宝盘营象辇来,画帘毡暖九重开。大臣奏罢行程记,万岁声传龙虎台。