和窦君瑞

和窦君瑞朗读

勒石燕山后世名,子孙蝉蜕起风尘。谁怜喜鹊飞来意,自叹灵椿老大身。

愁见灌夫杯酒过,梦惊苏蕙锦书新。几年客里无情话,一笑相逢姓麦人。

李俊民

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...

李俊民朗读
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枯荷折苇卧凫鸥,小雨轻烟画出秋。

自唤短篷将老砚,石亭寻客了诗愁。

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洛阳城阙变灰烟,暮虢朝虞只眼前。为向杏梁双燕道,营巢何处过明年?

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西方残敌鱼游釜,往岁天兵收境土。

军行旱海口生烟,沙井无泉天不雨。

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  江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。

  予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。

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遁迹在空山,生涯寄场圃。柴门到者稀,满地梨花雨。

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汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。

响发行云驻,声随子夜新。愿君听扣角,当自识贤臣。

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