即事

晁错论。宋代。苏轼。 　　天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。　　天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。　　昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。　　夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。　　当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？　　嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！

鹧鸪天 咏宋子京赐内人。清代。陈维崧。 路出繁台遇玉颜，柳花如梦扑雕鞍。倚他才子吟红杏，博得君王赐绿鬟。莺呖呖，鸟关关，粉娥笑语绣帷间。郎君然烛修唐史，底事邀灵李义山。

即事。明代。胡应麟。 萧萧风雨坐莓苔，百罚深杯未拟回。莫怪桃花闭春涧，刘郎今度是重来。

次韵十二神体。宋代。方岳。 鼠技歇穷谁比数，牛衣政可眠春雨。虎窥九关高莫扪，兔秃千毫老无补。龙婴鳞逆事可惊，蛇画足添心独苦。马宁坂下困盐车，羊勿梦中翻菜圃。沐猴从尔楚入冠，荒鸡宁起刘郎舞。狗监无烦诵子虚，豕亥纵分不取。鼠穴不能容窭数，牛角自歌深夜雨。虎头肉食飞者谁，兔窟趺居狡何补。龙籍亦何终当还，蛇杯生疑空自苦。马曹误我盍归田，羊羹祸人宁学圃。猴拳蕨嫩鲜可烹，鸡毛菜香醉言舞。狗尾时时遣续貂，豕白献惭吾不取。

夜过鄱阳湖三首 其三。宋代。章谊。 鄱阳湖面三百里，草树云山望里无。月夜扁舟讶何许，一天星汉近相趋。

闻人馀庆见和因再赋。宋代。李正民。 世路功名懒著鞭，閒中乘兴便逃禅。檀栾林里禽初啭，阿耨池边柳正妍。未怕俗情嗤北阮，只愁神物戏南泉。我来不为寻春色，试举开遮问竺乾。