贺新郎 其一

台城路 寄怀大竹兄都中。清代。江瑛。 荼蘼落尽东风瘦，春锁一帘尘影。户袅晴烟，梁空白日。何处天涯人近。不殊风景，应目断江南，水明山暝。多少销魂，吹来吴雪点双鬓。寒食清明过了。料官阁梅阑。吟冷诗兴。踏月天街，听鸡禁院，料也难消离恨。南来雁尽，渐说到关河，不传归信。万里孤岭，猿啼莫紧。

志公和尚赞。宋代。释慧开。 杖头络索闲家具，应谶三朝经几秋。生向鹰窠来处异，面皮擘破十三头。叻，因渠达磨枝条布，恼乱春风卒未休。

金钱花。唐代。皮日休。 阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。莫向人间逞颜色，不知还解济贫无。

季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 　　楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”　　王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”　　随侯惧而修政，楚不敢伐。

同尤延之京仲远玉壶饯客二首 其二。宋代。杨万里。 金杯玉酒沈寒冰，青李来禽尚带生。不是此间无暑气，湖风吹取过临平。

归山留别子侄二首。唐代。刘商。 车马驱驰人在世，东西南北鹤随云。莫言贫病无留别，百代簪缨将付君。不逐浮云不羡鱼，杏花茅屋向阳居。鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。