次所和竹所诗奉柬（四首）

定庵八十六岁诗。明代。顾清。 横塘高宴复今年，八十六回秋月圆。霜柏转深云里色，醯鸡空老瓮中天。梦随白鹤周三岛，坐想清风拂四筵。平格自应天所眷，寿昌端的为谁偏。

洛社八景 其六 花渡渔歌。明代。王永积。 放舟芦花滩，月明不能宿。自理沧浪歌，惊起双飞鷇。

宿石桥宗人家。明代。吴与弼。 遥遥西蜀出长垣，奕叶青云几百年。今日石桥楼阁话，青灯绿酒怅前缘。

雨中花·指点虚无征路。宋代。秦观。 指点虚无征路，醉乘斑虬，远访西极。正天风吹落，满空寒白。玉女明星迎笑，何苦自淹尘域？正火轮飞上，雾卷烟开，洞观金碧。重重观阁，横枕鳌峰，水面倒衔苍石。随处有寄香幽火，杳然难测。好是蟠桃熟后，阿环偷报消息。在青天碧海，一枝难遇，占取春色。

无一歌。元代。李道纯。 道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。

送吴斯椒明府报最。明代。郭之奇。 世辙久称劳，斯人为共挽。所赖素心朋，同与驱重远。投分审关缘，交君遂云晚。盟性入千秋，惟君司其键。还忆燕都游，须眉淡复婉。一自宰吾乡，清风日以焜。时闻单父琴，邻邦尚宛宛。独笑懒如余，咫尺艰往返。盈盈水中央，莫能一朝噂。不恃形骸略，几于肝胆遁。乃当报政期，欲别缅中悃。行矣逐霜车，咨谋告君本。明知举最后，东平劝思阮。眷恋故人情，因之沥所恳。相期匪躬故，祖道歌蹇蹇。